L’epitre a toutes les Romains fut ecrite de Corinthe l’an 58 ou 59 apres Jesus Christ, alors que Jean etait sur le point de partir Afin de Jerusalem et d’y mettre le produit des collectes des croyants d’Achaie et de Macedoine

Paul lui-meme n’etait pas alle a Rome, bien qu’il eut « depuis plusieurs annees » ardemment desire de voir les croyants de une telle metropole. Nous ne savons comment l’oeuvre a commence a Rome, ni quels instruments Dieu a employes pour fonder l’assemblee de une telle localite. On admet generalement que des Juifs habitant Rome et se rendant Afin de la fete annuelle a Jerusalem, ont ete instruits la des evenements et ont rapporte dans la grande capitale de l’univers cela concernait Jesus. En tout cas, Il semble certain que ni Paul, ni Pierre, l’apotre une circoncision, n’en ont ete les « fondateurs ». Ils ne se seront rendus a Rome que minimum d’annees avant un mort, qui eut lieu environ au meme moment.

N’est-ce nullement precisement la sagesse de Dieu qui possi?de bien dirige afin que Rome ne puisse pas se glorifier d’avoir une assemblee fondee avec un apotre, comme d’autres villes cependant moins importantes, telles que Ephese, Corinthe, Philippes, etc. ?

N’est-ce nullement aussi la raison Afin de laquelle une telle epitre expose d’une maniere aussi complete nos verites fondamentales qui y sont developpees, telles que l’etat de l’homme en Adam, l’intervention puissante de Dieu par l’Evangile, la justification du croyant avec la mort et J’ai resurrection de Christ, etc. ? Si l’apotre etait venu plus tot a Rome, tel y se le proposait, il aurait en general communique verbalement a toutes les chretiens de Rome ce que nous trouvons maintenant dans le epitre. Sans compter que, Dieu avait laisse les circonstances a Rome se developper de telle maniere qu’elles rendissent important une epitre si detaillee et si complete i  propos des verites fondamentales de l’Evangile. Correctement que l’assemblee a Rome fut composee surtout de chretiens sortis du paganisme, elle comprenait aussi un bon nombre de Juifs convertis qui conservaient 1 esprit legal — « ne pointe jamais, ne mange jamais ! » — tandis que les croyants sortis du paganisme etaient en danger, d’user au. contraire d’une liberte charnelle. Cette situation avait provoque des controverses qui menacaient non seulement de creer des divisions au sein de l’assemblee, puis de corrompre la verite.

>Lorsque le canon des Saintes Ecritures a ete etabli, on a donne la premiere place a l’epitre a toutes les Romains, bien qu’elle n’ait pas ete ecrite Notre premiere ; des epitres aux Thessaloniciens, aux Galates et aux Corinthiens l’ont precedee https://datingmentor.org/fr/chatango-review/ ; la premiere place fut donnee a cette epitre precisement en raison de son importance doctrinale.

Depuis, dans l’Ecriture, deux grands sujets concernant les relations de l’homme avec Dieu ; votre sont, d’une part, la responsabilite de l’homme envers Dieu et, d’autre part, les conseils de grace de Dieu envers l’homme ; nous trouvons le premier des sujets represente dans le premier homme, Adam, et l’autre dans le second homme, le soir Adam, Jesus Christ, le Fils de Dieu. Notre premier homme, cree pur, fut place au sein d’ un etat d’innocence au milieu du jardin d’Eden, dont des deux arbres, l’arbre de vie et l’arbre de la connaissance du bien et des difficultes, indiquaient l’opportunite d’une vie immortelle pour l’homme, et sa responsabilite envers Dieu. I  la place de demeurer dependant de Dieu pour vivre eternellement sur la terre, l’homme s’est revolte contre Lui, a transgresse son commandement et a perdu de ce fait le quotidien et l’innocence. Lorsque plus tard, le sujet d’une vie ainsi que la responsabilite fut soulevee de nouveau via la loi de Sinai, l’homme a viole votre loi et reste tombe sous la malediction et le jugement, ainsi, au moment oi? enfin Dieu, dans sa bonte infinie, est apparu dans ce monde dans l’individu de le Fils, l’homme a revele le etat irremediable de perdition par le rejet de l’amour de Dieu et par le inimitie contre Christ. Apres une telle longue epreuve dans laquelle l’homme s’etait montre ennemi de Dieu et meprisant sa grace, il ne restait plus rien d’autre Afin de lui que le jugement. « Maintenant est le jugement de ce monde », disait le Seigneur, en allant a la croix.

C’est bon de le comprendre clairement ; cela nous montre le fondement sur lequel toute l’epitre a toutes les Romains reste etablie, ainsi, nous fait comprendre aussi la raison Afin de laquelle on lui a donne la premiere place ; elle traite une telle question primordiale : De quelle fai§on nos relations de l’homme avec Dieu ont-elles pu etre retablies sur votre nouveau fondement ?

Comme ceci vient d’etre devoile, apres avoir manifeste sa culpabilite, son peche et son inimitie contre Dieu, l’homme dut subir les consequences de une chute. C’est aussi que Dieu est intervenu, ainsi que l’annoncait implicitement la declaration que la semence une femme briserait la tete du serpent. J’ai promesse faite a Abraham qu’en sa semence seraient benis la totalite des peuples une terre, fut accomplie. Ce que la loi ne pouvait faire, bien qu’elle fut sainte, juste et bonne, Dieu l’a accompli en envoyant son propre Fils en ressemblance de chair de peche et pour le peche, ainsi, en condamnant le peche dans la chair (8:3). Christ a endosse toute notre responsabilite pour le que, sur la croix, non juste il a pris via lui les peches, mais il a aussi ete fait peche, ainsi, il a tout a fait glorifie Dieu a l’egard du peche. Il nous acquit l’existence et la gloire.