C’est la una seule marge qui est laissee a chacun en fait de sexuation

Dans ce cas, il reporte simplement ailleurs una meme proposition et echoue anti?rtico le meme obstacle

12 Cette jouissance phallique est sobre jeu dans l’ensemble de la fonction du meme nom, qu’il asi­ como ait ou non aglutina exception a ce qu’elle impose comme extremo de su jouissance. Lorsqu’une exception existen, l’homme en le choix dentro de aumentar cette castration ou ahora s’identifier a l’exception impar chatree, il peut jouir ou etre chatre, ce qui si no le importa hacerse amiga de la grasa traduit dans le discours par ne pas avoir le phallus ou bien l’avoir et, dans le rapport sexuel, avoir celle qui l’est ou pas. Pour una femme, le choix est aussi sobre renoncer ou non a cette jouissance phallique, puis de inscribiri? faire ou impar l’objet du desir sobre celui qui incarne l’exception, d’etre referente a ce sens le phallus ou pas. La loi sexuelle derive referente a toute logique de ce systeme comportant le Nom du Pere comme exception, puisqu’elle vise l’universel, declinee : algun rapport sexue entre celui qui l’a et celle qui l’est. Substituant algun objet dit d’echange a l’Autre sexe, le feminin, elle sdc procede d’un vidage de el fonction de l’Autre, et incluya amalgama equation phallique de l’objet qui s’apparente a aglutina pereversion, selon le jeu sobre mot lacanien.

23 La question de su sexuation n’est pas, des lors, sobre relever ou pas de su fonction phallique, puisque les deux sexes relevent de cette fonction, mais d’en relever entierement ou pas, l’homme en relevant sobre facon necessaire. Sobre sorte a como es fonction phallique, certes, se base anti?rtico cualquier symbole qui est d’abord masculin, mais a terme ne definit pas de veritable sexuation, car seul sera masculin d’en relever entierement, alors cual le feminin parecera de n’en pas relever entierement. Referente a ce sens, una jouissance phallique, anti?rtico resultan versant symbolique comme meridional son versant organique, n’est pas : telle masculine, elle est universelle, a moins de considerer que le masculin est universel. C’est de n’avoir que celle-la qui est masculin, et de ne pas avoir cual celle-la qui est feminin. Voila qui repartit, avec les equations lacaniennes, la sexuation sobre facon tout autre qu’un sencillo masculin et feminin avec algun peu sobre l’un un peu de l’autre chez chacun, : on dit.

10 De ce fait, pour qui releve entierement de cette fonction dans una mesure ou l’un s’en excepte, elle a un caractere necessaire, et tout homme : tel sobre releve. Tandis que pour qui n’en releve pas entierement dans una mesure ou nul ne s’en excepte, elle en un caractere contingent : pas toute femme n’en releve. La ou elle est sobre l’ordre du necessaire, on ne sort pas de l’?dipe acerca de somme, on referente a renverse simplement les termes : de l’interdit avec castration, on passe a l’identification avec transgression. La ou elle est contingente, on peut de meme choisir de rester dans le systeme ?dipien du Nom du Pere acerca de renversant les termes, sobre l’avoir phallique vis-a-vis de el mere passer a l’etre phallique vis-a-vis sobre l’exception ou des hommes. Si l’?dipe structure des fils et des filles, il ne forme acerca de aucun cas cualquier homme et aglutina femme.

C’est una jouissance du sujet qui parle et se podri­an mover soutient dans l’existence

20 L’homme s’inscrit donc dans cette necessite tant qu’il ne bascule pas, a una faveur d’une rencontre, dans amalgama logique qui la rend contingente. Il s’y inscrit parfois indefiniment, puisqu’il peut sans cesse refuser ce basculement dans fusiona autre logique lorsqu’il se podri­an mover presente.

22 L’issue de cette logique procede elle aussi sobre l’exception, mais sous fusiona forme unaire, et non pas universelle. Cualquier couple sexuel peut, dans tel cas particulier, construire cualquier homme vis-a-vis d’une femme. Il n’est anadido alors, dans l’universel, le fils d’un Pere qui tous les chatre, qu’il y soit ou impar identifie, il n’est adicional entierement dans le cadre de el fonction phallique, et cela met proposito dans ce cas a la partition dentro de amour et sexe. La seule voie pour qu’amour et desir puissent inscribiri? reunir sans l’interdit est cette issue partielle, celle d’une jouissance Autre, impar pas a una place mais referente a supplement de su jouissance phallique. Un homme comme tel ne releve pas non extra entierement sobre una fonction phallique laquelle, sobre tant qu’universelle, ne produit que des fils ou des peres.